納堤‧尤塔瑞 Natee UTARIT

相關經歷

個展選錄
2013
「危機的圖解」,曼谷大學藝廊,曼谷,泰國
「樂觀主義是荒謬的」,Richard Koh畫廊,新加坡
「樂觀主義是荒謬的」,Richard Koh畫廊,吉隆坡,馬來西亞
2012
「危機的圖解」,阿恩特畫廊,柏林,德國
2011
「資產階級困境」,終曲藝術檔案畫廊,馬尼拉,菲律賓
「危機的圖解」,藝術季節畫廊,蘇黎世,瑞士
2010
「繪畫之後,納堤‧尤塔瑞研究展,1992-2008年作品」,新加坡美術館,新加坡
2009
「昨日、今日、明日的傳說」,Richard Koh畫廊,吉隆坡,馬來西亞
2008
「夢想、希望、完美」,瓦倫泰‧威利畫廊,吉隆坡,馬來西亞
「透明幸福」,索卡藝術中心,北京,中國
2007
「夢想、希望、完美的樂趣」,藝術中心,學術資源中心,朱拉隆功大學,曼谷,泰國
「夢想、希望、完美的樂趣」,Numthong畫廊,曼谷,泰國
2006
「碎片和石灰」,瓦倫泰‧威利畫廊,吉隆坡,馬來西亞
「Kyotek Sae-Wu在1969-1973的十二幅照片」,Numthong畫廊,曼谷,泰國
2005
「新作」,繪畫、雕塑、平面繪圖系教職員畫廊,藝術大學,曼谷,泰國
2003
「靜態圖片」,李子花畫廊,新加坡
「近期繪畫」,瓦倫泰‧威利畫廊,吉隆坡,馬來西亞
2002
「怪獸無聲的笑聲」,Numthong畫廊,曼谷,泰國
「純理智繪畫」,Numthong畫廊,曼谷,泰國
「怪獸無聲的笑聲/大型」,藝術與設計畫廊,藝術大學,曼谷,泰國

聯展選錄
2013
「返常-2013亞洲藝術雙年展」,國立台灣美術館,台中,台灣
2012
「深海,東南亞當代藝術」,瑪蕊樂畫廊,米蘭,義大利
「泰潮,從在地到全球」,曼谷藝術與文化中心,曼谷,泰國
「神、王、國」,Richard Koh畫廊,藝術登陸新加坡博覽會,新加坡
2011
「亞洲:向南看」,阿恩特畫廊,柏林,德國
「仙境」,G23,詩納卡寧威洛大學,曼谷,泰國
「未來通行證-從亞洲到全球」,第54屆威尼斯雙年展平行展,曼吉利瓦馬拉那宮,威尼斯,義大利
「交涉家、歷史與國:東南亞當代藝術二十年,1991-2011」,新加坡美術館,新加坡
「東南亞當代藝術」,Richard Koh畫廊,藝術登陸新加坡博覽會,新加坡
2010
「群島燈塔」,阿拉里奧畫廊,天安,韓國
「雲端-亞洲當代藝術大展」,索卡藝術中心,798,北京,中國
2008
「Mapping Asia-亞洲年輕藝術個展,2008中藝博國際畫廊博覽會特別展」北京,中國
「這不是童話-泰國當代藝術」,索卡藝術中心,台北,台灣
「暹羅微笑的痕跡/藝術、信仰、政治與愛」,曼谷藝術與文化中心,曼谷,泰國
2007
「印刷多元性」,新加坡泰勒印刷學院,新加坡
「泰當代:魅力與裂痕」,當代唐人藝術中心,北京,中國
「東南亞當代藝術」,索卡藝術中心,北京,中國

出生於1970年,曼谷,泰國。
現居並工作於曼谷,泰國。

作品說明

在〈危機圖解〉繪畫系列中,納堤‧尤塔瑞刻意挪借了過去的繪畫語言及規則--倚重隱喻和潛藏的符號,作為訊息傳達的載體,是這種語言的特性。近二、三年間,納堤‧尤塔瑞重新迷上古典繪畫的圖象語彙,他尋覓著某些問題的答案,過程中逐漸產生懷疑,認為早已和古典繪畫各行其是的當代繪畫,其語彙根本無法適切地表達時下議題的複雜度,以及「真相」在當今世界變化多端的樣貌。尤塔瑞期許他的繪畫創作是簡單純粹、一目了然的,就像〈危機圖解〉系列,無須拐彎抹角,不用視覺幻象。圖像中的每個繪畫元素,都發揮了這個媒介數世紀以來不變的本意,以最直接的手法,勾勒出藝術家要說的故事,並透過小型塑像的安排,貼切地提點出他企圖傳達的訊息。這些塑像徹底融入作品的情境,讓人難以明辨完成的畫面,究竟是真實狀態的描繪,或是想像夢境的囈語。不論我們生活在何種脈絡或社會環境下,「什麼是真的」與「什麼不是真的」之間的分界已逐漸模糊,因為我們所接觸到的一切,都是精心設計出的「真相」。

動物是尤塔瑞繪畫作品中的常客。一如在文學或其他形式的藝術性創作,他的動物們也是用來代替人類的各種行為、思想、和情感。尤瑞塔捨棄了實像的手法,反以玩具或塑膠動物的形象來表現他的動物,事實上,畫作中的一切,包括人體,都不是自然之物的再現。藝術家挑中了某個人或物,再將之繪入畫中--這個選擇的舉動,便賦予此人或物存有的理由--並善用具有度量衡功能的圖像規則,堆疊出他對前述變化引起的危機所產生的質疑。身為一名畫家,他充分明白繪畫在其特定語彙規限的範圍內,可以承擔與實踐的程度。圖像是他的藝術思維可與外界溝通的唯一管道,而他也衷心希望能善用他的經歷與對塵世萬象的所知,來闡明作品蘊含的多面意義。